鹊桥相会、葫芦生女、化蝶而飞、仙草济世。今天，我们首先走进“四大传说”，看曲折动人的爱情故事，独属东方的浪漫气质，还有民间故事里的中国味道。
“四大传说”的由来
“四大传说”是我国广泛流传的四部民间爱情故事的统称，即牛郎织女、孟姜女、梁祝和白蛇传。
人民很早就注意到四大传说之间的相似处，在江苏、浙江一带流传着“三生三世苦夫妻”的传说，将四大传说联系了起来：
他俩最早是天上的牛郎星和织女星，因在王母娘娘身边侍候时，日久生情，私自约会，被王母娘娘察觉，罚到人间受苦。他俩先转世为万喜良和孟姜女，再转世为梁山伯和祝英台，最后转世为许仙和白素贞。（周益民《道不尽的四大传说》）
后来，华东师范大学民间文学学科开创者罗永麟教授明确提出了“四大传说”的概念，为讲述中国民间故事树立了标杆，同时提升了民间文学的地位。
高度相似的核心内涵
“四大传说”从雏形到基本定型，经历了漫长的演变历程，并且在后世发展中被不断加以补充完善，艺术表现形式也愈加丰富。但在故事结构和精神内涵上，始终具有高度相似性。
牛郎和织女被王母娘娘阻拦，银河两隔，只能一年一度七夕鹊桥相会；
孟姜女千里寻夫却得知丈夫惨死，哭倒长城，投海殉情；
梁山伯求婚被拒含恨而死，祝英台出嫁途中跳下坟墓，化蝶双飞；
白娘子许仙遭法海阻碍，白娘子被镇压在雷峰塔下，多年后塔倒重逢。
故事主体弥漫着悲剧主义色彩，主人公美好的情感总是要被“反派”阻碍，然后被迫分离。四个故事中，鹊桥相会、葫芦生女、化蝶而飞、仙草济世，这些经典情节无不蕴含了古代人民绚丽奇特的想象，浪漫而唯美，千百年来打动着无数国人的心灵。
总的来说，“四大传说”都是以爱情故事为基本载体，凭借曲折动人的故事情节和生动鲜活的艺术形象，歌颂了我国古代劳动人民勤劳朴实、艰苦奋斗的传统美德和反封建暴政、反封建婚姻制度的抗争精神。思想性和艺术性兼备，同时风格独特，尤其是瑰丽浪漫的想象，蕴含了浓厚的中国传统叙事特色。
流传千年的节日习俗
“四大传说”不仅以故事的形式流传于世，更和我国的传统节日有着紧密的联系，衍生出丰富的民俗活动。
牛郎织女
七夕节
七夕节，又称七姐节、乞巧节、牛公牛婆日等，是中国民间的传统节日。它由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞，拜七姐、乞求巧艺、祈祷姻缘是七夕的传统习俗。
经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。
孟姜女
寒衣节
寒衣节，又称十月朝、祭祖节等，是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
关于寒衣节的由来，有多个典故传说，其中一种便是孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，故长城内外将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为凭吊已故亲人的风俗。
梁 祝
双蝶节
双蝶节，主要流行于江苏宜兴地区。时间在农历三月初一，其来历源于梁山伯与祝英台殉情化蝶的传说。
宜兴人民为纪念这对情侣，把他们读书的碧藓庵改为“英台读书处”，建起了“祝陵”，每年到了这一天，都有许多青年男女来此凭吊、赏蝶。
经久不衰的文艺创作
基于“四大传说”的再创作，千百年来经久不衰，留下无数脍炙人口的佳作。它可以是一首词、一支歌、一折戏、一部影视剧，遍布民间里的中国，焕发出持久而鲜活的生命力。
比如秦观的《鹊桥仙》，倾尽满腔柔肠：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
比如苏州民歌《孟姜女过关》，哀婉凄清，朗朗上口：
秋季里来菊花黄，丈夫一去信渺茫，终朝思夫千万遍，深夜不眠泪两行。
冬季里来雪花飞，孟姜女千里送寒衣，途中受尽千般苦，但愿夫妻两相依。
比如越剧名段《十八相送》，诉尽离情别绪：
祝英台：多承你梁兄情义深，登山涉水送我行。常言道“送君千里终须别”，请梁兄就此留步转回程。
梁山伯：与贤弟草桥结拜情义深，让愚兄再送你到长亭。
伴唱：十八里相送到长亭，十八里相送到长亭。
面对丰富而经典的民间文学作品，我们应该如何把它们带到孩子面前，滋养他们的心灵呢？
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